河北武安骈山黄河灯会,内蒙古新农村里的百年九曲灯会

2020-01-12 18:11 来源:1zplay-最快的电竞比分网

黄土高原是中华民族的发祥地之一,荒莽而博大,辽阔而粗犷。九曲黄河灯会就是诞生在高原厚土上的富有特色的民俗之花。

黄河灯会是骈山村的民俗传统,有几百年的历史了。每到正月十七,其全村人都会出动,白天在村里赛戏、抬桌游街,表演各种节目自娱自乐。晚上则会搭起黄河灯阵,全村人载歌载舞绕阵而行,燃起巨大的篝火、燃放烟火、放孔明灯,以此来祈求村里来年的好运和安康。

通讯:内蒙古新农村里的百年九曲灯会

正月十五,是我国传统年节中最快乐的日子,山西各地都要举行灯节,灯节里最有情趣的就是转“九曲黄河阵”。晋北平鲁县西南一带的村庄,转九曲的活动更盛。每年农历正月十五、二十、二十五、二月二,都要举行九曲黄河灯会,会期多达5天•少则3天,白天唱戏,晚上转九曲。方圆几十里的邻村乡老,亲朋好友都携男带女,赴会观赏。

骈山的黄河灯阵,有着悠久的历史,气势宏伟,活动面积将近4000平方米,活动参加人数达30000余人。

中新网呼和浩特2月19日电 题:内蒙古新农村里的百年九曲灯会

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据村里老人传说,从明朝建文年间,民风日下,每当年节之时,赌博盛行,以致造成一些人倾家荡产、妻离子散。为改变这种不良风气,村里的一些长者和有识之士,搞起了民间花会社火活动,组织成立了三个少林武术盛班,动员村里的每户人家都参加。举办黄河灯会前,先要布置好“黄河阵”。“黄河阵”也叫九曲黄河阵,相传是由姜子牙所创的“黄河阵”演变而来,在古老的冀南大地上画设地图布起来像迷宫一样的黄河阵,从小到大,由局部到形成规模,走过了漫长的道路,逐步形成了今天的格局。

从正月十四点灯到正月十六,内蒙古自治区呼和浩特市西水磨村九曲灯会现场每晚都会聚集众多民众,村子里锣鼓震天、龙狮齐舞,当地村民拿出了世代相传的绝活,舞龙、扭秧歌、跑旱船……把民俗演绎得淋漓尽致。

九曲,即用木杆或玉米杆扎成弯弯曲曲的道路,有出口,有进口,宽约3尺,游一次行程约2里。木杆或玉米杆均为2米高,按规定的距离和路线牢栽在地上,用绳子在灯杆中间连接,上端置直径12至15厘米的圆形木质灯托,再用色纸裱糊20厘米高的灯罩,内放胡油灯点燃。木杆上的灯数,一般为365盏,一盏灯一天,象征一年365天。灯场中心,栽一高达7米至10米的“老杆”,上面挂有大灯笼,并置有烟火,等待点燃。灯场外面有许多用块炭垒砌成的圆锥形的“旺火”,夜间点燃,火光冲天,供游人观赏和取暖,为灯场不可缺少的陪衬。

所谓的黄河阵由365根木桩组成,象征着一年365天平安吉祥。用绳索把木桩有规律的绑定,在每个木桩顶部用五色纸糊一个纸筒,里面放一个小灯盏,预示一年365天,天天光明。阵地中央竖有一根约15米左右的高杆名曰“老杆”。杆上攀龙舞凤,阵地四角分别竖有约10米的木杆,象征着一年四季。每年来转黄河的人络绎不绝,为的是人丁兴旺,来年风调雨顺,五谷丰登。

西水磨村位于呼和浩特市玉泉区,属于城中村。随着社会的快速发展,西水磨村发生了翻天覆地的变化,村民的精神文化需求也得到了较大满足。

遇有瑞雪降落,天空飘拂着薄薄的雪花,灯场里点燃着盏盏灯火,更富诗情画意:近看,竖成列,横成行,似朵朵荷花含苞待放;远观,繁星点点,光明灿烂,宛若五彩缤纷的银河落地。待到吉时,“灯官”入场,鸣炮三声,这时场内的灯光亮起来,场外的“旺火”燃起来,秧歌队披红着绿,手持红绸走进场内。踢鼓子秧歌队扮演“封公子”的,高声唱着:

骈山的黄河灯阵已延续700多年,每年“闹十七”,每个盛班都有社头1—3人,大鼓两面,舞龙两条,百十盏纱灯。每年初五过后,初六开始,黄河社三个盛班,文娱班等社头都要碰头开会商量安排闹十七。旧社会以庙宇、片为单位,解放后以生产队为单位。村民采取民办公助筹集资金,除本村的三个少林盛班外,竹马、跑驴、旱船、高跷、卖膏药、秧歌队、歌舞团和军乐队等十几个班外,每年还要邀请外地的吹奏班、歌舞团和军乐队,有安阳、吴桥、濮阳的马戏团。村上历来都有搭建牌坊的习惯,用犁、耙、耧、杖等农具的过街牌坊;用梯子、木杆搭架,绳子编网,再插上松柏树枝,扎上纸花,顶部插上彩旗,挂上红灯的牌坊。街里还有秋千、过梁游、四人龙游、喝一壶、力狮王火等等。并且家家户户都要挂红灯、彩旗,热闹非凡。

九曲灯是民间社火的一种活动形式,简称九曲。西水磨九曲灯项目代表性传承人王福在告诉记者,与其它地区九曲灯不同的是,西水磨九曲灯会举办三年停三年,其寓意就是三年祈福三年享福,已经延续百年以上。

秧歌队领舞的男角称“鼓于”,女角谓“拉花”。男角随着唢呐曲牌进行表演,动作刚劲有力,敏捷利落;女角的表演轻盈细腻,温娴多情,队员们舞着红绸,给夜空抹上了片片红霞。接着,各种社火队伍,以及村中男女老少,也依序进阵。人们自由自在地转悠徜徉•一派热闹景象。那些平素很少出门的妇女,也在这个时候看红火,游九曲。在花灯中,他们沿着灯杆连成的纵横回旋的道路绕来绕去,有的游出去了,有的蝣不出去叉绕了回来,引起一阵阵欢笑。当活动进入高潮,老杆上的焰火点燃,上下鞭炮齐鸣,会场群情激昂,欢声雷动。那些老年人也在儿女们的搀扶下进入灯场,转至老杆下面,十分虔诚地绕老杆行走一周,再用双手摸摸,当地讲究“摸摸老杆,祛病延年”。那些充满朝气的青年也会浮想联翩,他们想象着生活的道路好似这九曲黄河阵一样曲折蜿蜒,需要人们克服艰难,奋勇向前。夜已经很深了,人们仍游兴未尽,尽情享受这欢乐的时光。

如今的“黄河灯阵”已成为骈山人的一件大事,越办越精彩。从正月十四“试灯”到正月十八“圆灯”,不论白天、夜晚,当人们随文武盛班每到一处,都会有人燃放烟花、炮竹,特别是正月十七那一天,所有娱乐班都会聚集在一起,把各自的看家本领展示在人们眼前。每年的正月十七,十里八乡的亲朋好友,男女老少都会纷至沓来,蜂拥步入“黄河阵”前来观看。晚上八九点开始,各文武色号汇聚黄河阵,烟花爆竹随之点燃,“老杆”上彩龙飞舞旋转,文武色号顺序入阵,黄河阵内外,悬灯结彩,好似群星落地,皓月东升,交相辉映,人们鱼贯而入,道路曲折,迂回百转,看得眼花缭乱。黄河阵内路线大约有三四里地路程,大约三个小时才能转完。转完后开始向村内街道游灯,路线呈8字形,每年的要出活动延续到深夜三四点,有时还到过黎明。

图片 2>西水磨九曲灯是由九个万字组成的循环灯阵,蕴含九宫八卦。其中九宫中设有九州,寓意华夏九州。灯阵以“老杆”为中心,等距离呈方形布阵,全阵365根灯杆,寓意一年365天。

骈山村黄河灯会越办越大越红火,新时期的黄河灯会赋予了它新的内容。

游西水磨九曲灯阵也颇为讲究,从入口进入后,沿着通道游东西南北四宫,寓意为四时如意,顺次游遍“九州华夏”后,沿通道至出口,,整个九曲灯阵走下来全程为1250米。游至老杆时,要拥抱老杆或摸摸老杆,有着岁岁平安、增福增寿之说。在游九曲的过程中,民间还有“偷灯”“送灯”的习俗。

“在游九曲时,游灯者为求五福,会将灯藏于衣角下端,从九曲灯阵出宫后端回家中许愿,途中灯不能灭掉,来年或下届灯会时再将灯送回。”王福在说。

王福在告诉记者,早年九曲灯阵的扎制材料主要是麻杆,而灯碗也用萝卜或土豆制成,灯碗内盛上植物油,用棉花搓成灯芯,再在灯碗上套上五色纸灯罩。后来麻杆逐渐变为树杆、竹竿、红柳乃至现在的钢筋棍,不仅环保还能重复使用,灯也变成了酥油灯,但用红、黄、蓝、绿、紫这五色彩纸做的灯罩却一直沿用至今。2013年,西水磨九曲灯获批为内蒙古自治区级非物质文化遗产。

19日晚夜幕降临时,九曲灯阵内油灯同时点亮,盛大的转灯活动开始了。锣鼓齐奏,舞龙队打头进入,随后是文艺队伍,最后进入的才是转灯的民众。

呼和浩特市民王志强说:“转灯是一项男女老少都愿意参加的群众性娱乐活动,在举行灯会的这三天晚上总是人山人海,每天都要持续到午夜。”

“这代代相传的民俗文化,传递的是一种美好愿望。我们不仅要传承先辈留下的文化,也要不断地学习,来让更多的人了解西水磨九曲灯,将它更好的进行传承和保护。”王福在说。

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