普罗米修斯之死,阿舒拉日的来历

2020-05-15 07:31 来源:1zplay-最快的电竞比分网

很久很久以前,世上根本就没有死亡,人们不知道什么叫罪恶,大地上没有疾病,没有饥饿,没有痛苦,没有衰老……人们像神仙一样快活。生活中充满了鲜花和歌声,非常幸福、美满、安宁。

关于阿舒拉的来历

长久等待,《契约》终于来了。还记得五年前,《普罗米修斯》曾带给我强烈的震撼。前作对人类终极问题探讨,在续作中得到了新的延伸和思索。斯科特借科幻恐怖片外衣,继续为《异形》构筑着深刻宏大的内核。

随着时间的流逝,不知过了多少年,大地上的人不断繁衍,越来越多。老祖宗过了几百年都不会死,还可以和不知第几代孙子一起玩耍。人口的无限增长,使大地上的空间越来越小,大地女神被压得喘不过气来,她无法忍受,向造物主梵天诉苦了:“主啊,您瞧,这么多人,我怎么承受得住?我身上连长草的地方都快没有了!”于是造物主梵天开始想办法怎么减少大地上的人口。他一时间又想不出什么办法,愤怒极了。

      这是露珠兄弟昨天一个下午为我们写就的一篇关上阿舒拉日的来历问题,关于阿舒拉日,我们看了很多,但是这篇文章应该是最深刻的,露珠兄弟通过引用历代先知传的一些内容,结合经训,以及中国文化中的一些优秀思想,深刻挖掘了关于阿舒拉的来历及意义,对我们更深刻地了解阿舒拉提供了丰富有益的资料。让我们来感受露珠兄弟的不同风格的解说吧!               


他的愤怒变成大火,从全身的毛孔中喷了出来,落到大地上,变成了一片火海,熊熊燃烧。大地上的人害怕极了,世界面临毁灭的危险。湿婆大神可怜人类,对梵天说:“始祖啊!别对您所创造的人类感到愤怒。不要让整个世界失去生气!如果世界毁灭了,就难以复苏了。可怜可怜人类吧,让他们有生有死也好,别让他们全部种族灭绝!”

            关于“阿恕热”日的来历

《被束缚的普罗米修斯》有一段著名的对白:

在湿婆大神的一再恳求下,梵天息怒了,他把怒火全部吞了进去,让这些大火重新回到他的身体。这时,从梵天身上长出了一个妇女。她长着深色的眼睛,头戴莲花花环,身上穿着深红色的裙子。梵天给她命名为“死神”,他对死神说:“死神啊,你是从我灭绝人类的愤怒中产生的,你去消灭人类吧,不管他们是聪明的,还是愚蠢的!”

                    露珠

普:我使人类不再预料着死亡。
歌队长:你找到了什么药来治这个病呢?
普:我把盲目的希望放在他们心里。

死神的心很柔弱,她哭着央求道:

“阿恕热”日是伊斯兰教众多节日之一,每年全世界有许多的穆斯林在此日来临之际都要举行各种不同的仪式来纪念。在这伟大的日子,穆斯林通过封斋,忏悔,施舍,敬拜造物主,感谢造物主的再造之恩。伊斯兰的先知,尊贵的穆圣(愿主福安之)也号召广大的穆斯林在伊斯兰教的元年,元月第九,十日封斋以祈求仁慈的真主之饶恕。以免重蹈先人的覆辙,不听劝化,违背真理,顽固不化,以物配主,恶贯满盈最终导致灭顶之灾被造物主毁灭。其次,穆圣承诺封“阿恕热”日斋戒的人真主将消除其今,后两年之罪过(六大部圣训集)。所以千百年来穆斯林遵循这一佳行。以下从五个方面简要叙述关于“阿恕热”的来历。

天神普罗米修斯(简称“普神”)出于对人类苦难的同情,盗火赠予人类。

“主啊!你怎么把这么可怕的任务交给我?我怎忍心去消灭那些无罪的人们?那些和善的大人和活泼可爱的小孩?我怎么能让他们生离死别?让丈夫失去妻子和儿女,让孩子失去慈爱的父母?要知道,他们中有谁死了,那些活着的人一定痛恨我,咒骂我,那样我会感到很伤心、很难受的。”

(1).“阿恕热”起源于古先知努合圣人,及努合圣人在众先知中的地位。

而雷导的《异形》,打着天神的旗号探寻人类起源,却将他放在人类心中的希望彻底粉碎。

梵天以命令的口吻说:“死神啊,我派你把死亡带进人间,这是不可更改的命令!行动吧,别动摇!”死神不能再推脱,她只得服从命令来到人间。不过,梵天可怜她,让她眼里流出的泪水变成了疾病和伤痛,这些都是使人们定期死亡的原因。这样,死神就无罪了。她心里舒服了很多。她摆脱了爱和恨,忠实地执行着她的任务。

首先在尊贵的《古兰经》中有这样一节经文:“真主确已拣选阿丹,努合,伊不拉辛后裔和伊姆兰后裔而使他们超越世人”3/34。前面提到在阿丹圣人之后,地球共有先知124000多位,其中有26位圣人的名字出现在《古兰经》中,在这26位圣人之中有五位大圣被称为“吾路力.尔子米”(意为拥有决断权)。在《古兰经》中造物主与他的使者盟约:“当日,我与众先知订约,与你和努合,伊不拉幸,穆撒,尔撒,我与他们定庄严的盟约。”33/7由此可见这五位大圣的地位非常重要。努合圣人的地位也如此高贵,他的名字在《古兰经》中出现了42次,有115节经文与他和他的族人有关,并且《古兰经》中71章(努合章)以他的名字被命名。为什么努合圣人如此这般只因他具备了人类历史上的许多第一。据传,他也是在其祖父“伊德力斯”圣人后真主差派给人类的第一个先知。他是第一个告诫人类谨防“史瑞剋”的先知。他是第一个给人类带来“舍热而提”的先知。他是第一个被自己族人迫害的先知,他的族人也是第一个受真主惩罚毁灭的。他又是第一个在所有先知中祈求真主毁灭自己族人的圣人。同时,真主还赋予努合圣人自己才会的奇迹,最主要的是在这些奇迹中他活了很大的寿数。努合圣人没有因为衰老而失去力量,致死头发没有发白,牙齿没有掉一颗,而且终生封斋。所以真主把它称之为:“感恩戴德的人。”

全方位,不留丝毫余地的粉碎。

(2)异端兴起

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首先是对自我存在的失落。在人类想象中,神是威严的、慈爱的、全知全能的。女娲、普神、上帝,在不同的文化里,人都是造物主根据自己的形象,精心打造的独特生灵,肩负着管理世界的神圣使命。人的存在是蒙神庇佑的。飞船命名为普神,正寄托着人类的幻想:向慈爱的神寻求指导,就如其当初教授人类知识。

我从哪里来?《异形》给了一个开放的回答,但没有一种指向人类希望的答案。工程师喝下黑水,身体分解孕育了人类。这可能是个意外,可能是让人类作为神未来殖民地的拓荒牛,可能是异形生物实验,甚至是将人类作为生物武器的宿主。

无论哪种答案,都足以让人幻灭。人要么是不被神认可的,要么只是作为卑微的“物”而存在,压根不独特,也没有灵性。牛羊和白老鼠,有什么骄傲可言?

大卫仰头向工程师倾诉,露出的微笑如一个孩子希望得到父亲的认可,满是敬仰和期待。这是生化人的心理,更是人类的心理。得到的回答,是工程师赞赏般的抚摸,然后,拧断他的脖子,驾驶满载毁灭的飞船直奔地球。

“我们创造了你,只是因为我们能。”

大卫问人类为什么创造了生化人时,查理是这么说的。没有为什么,这就是造物主的答案。当你得到这个回答,你不失落吗?

造物主创造了我们,却又要毁灭我们。你可以高喊着人权、自由和平等,向神反击,但即使赢了,那个让你痛苦的问题:为什么创造了我,又要毁灭我?你永远无从得知。

偶像崇拜始于阿丹圣人的子孙“杰瑞德”的时代,由于偶像崇拜人类远离了真主的教门,失去了真正的信仰,迷失了正确的方向。导致道德败坏,生活堕落,无恶不做。在努合圣人归真之后,偶像崇拜之风愈演愈烈,一发不可收拾,任何劝化都无济于事。“偶像们确已使许多人迷误”14/36

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造物主,神,也是让人失望的。他们不带神圣光环,也不是全知全能、掌握永生秘密的。他们弄巧成拙,失去了对异形的掌控,一如失去了对人类的掌控。他们的造物异形,和间接造物生化人,给他们带去了死亡。人类得知真相后,也一定会发起挑战。

工程师科技和宗教的融合让人震撼,但无法挽救神的形象,是失败、狼狈的。

《契约》里人类已经发出疑问:工程师为什么要移民,为什么想要用生物武器发动战争,不正说明他们已经活不下去了?而大卫对沃尔特说,人类这个种族已经没有存在的理由了,更完美的生命体出现,新的时代来临了。

两者都在陈述着,造物主和神的没落。

没落的原因可能是多方面的,未知的挑战(高级文明),自我膨胀(内战、资源压力),对生命的探究打开潘多拉的魔盒(异形),但电影最主要表达的,还是对被造者取代造物主的忧思。

工程师创造了人,人创造了生化人,三者“共同”培育出异形。后两者一个出于意识觉醒,一个出于本能,都要毁灭并取代两代造物主。

人类悲哀的发现,自己什么也不是:没有神的伟力,作为有机物不如异形完美,进化角度远远落后生化人。神走过的路,衰落、被屠戮、被取代的命运,自己似乎无可避免。

大卫说,谁不希望自己的父母死掉呢?他想从造物主的掌中解脱,获得自由。

伊丽莎白回答:我不希望。人想要有神的关爱。

但父母总会死去。

如果连神族都会没落,都会无路可退,人类的命运是不是也已注定?

作为凡人,当人类抬头仰望,打量着四周充满虚空和死亡的宇宙,不禁要问:当毁灭降临地球时,我们何去何从?往哪逃?逃得了吗?

我欲寻求长生,找到的却是死去的普神,和自己也不可避免的死亡命运。

哪来什么“不再预料着死亡”,不过是人类一厢情愿的美梦罢了。至此,对“我是谁、我从哪里来、将到哪里去”以及神的存在性这四大哲学问题,人类得到的答案,几乎否定了人的存在和骄傲,希望破碎一地。

偶像们(既用来命名为偶像的那些人的名字)是努合圣人民族中一些义人的名字,当他们去世时,恶魔就怂恿他们的族人在他们常常坐的地方给他们竖起塑像并用他们本来的名字称呼这些塑像。而那些族人就这样做了。当时,并没有人去崇拜这些偶像。等到后来,那些曾经竖起塑像的人都死了以后,关于这些塑像来历的信息被篡改了以后,崇拜偶像就开始了。其实,恶魔和那些崇拜偶像的人类他们都知道真主的存在性,独一性,神圣性。他们也在向真主求助,也信仰真主。是他们认为真主的位置太高,离他们太遥远。他们认为真主不会与他们直接联系。恶魔使他们对于真主的祈求与希望变得模糊不清,他们最终变成了恶魔的朋友。因此,他们把这种神圣性从天空中引到了他们所熟悉,能看见的层面。他们自己就造了很多的神,并把这些假神与真主同等。以此而代替真主的存在性。这些偶像崇拜者们,他们的结局是悲惨的,他们的代价是可怕的,他们自食其果,最后被真主毁灭了。

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斯科特在《异形1》塑造了深空里压抑、冰冷、寂静的太空船空间。这是人类生存唯一的希望所在,也是全部的绝望所在。因为当危险降临,你无处可逃,无处求助。飞船之外,是无边压抑、更为冰冷寂静的宇宙。

这也是雷导贯穿三部电影的世界:

宇宙深邃,只有无边的未知;人类无助,只有永生的死神伴随。

死神永生。

像刘慈欣在《三体》里揭示的残酷世界观?——宇宙的黑暗森林,人类将永远面临被毁灭的危险。死神,则是那些甚至将物理规律当作战争武器的神级文明。

但两者是有巨大的差别的。

《三体》的悲观主义令人震撼而敬畏。神高高在上,神的意志不可揣测。二向箔打击让整个太阳系化成浩瀚宇宙中的恢宏二维画卷,人类悲壮反抗,留下了文明火种。

多么浪漫主义!多么壮丽辉煌的毁灭!

你会觉得,如果地球文明的终结,真的是神的判决下,用这样一场宏伟的葬礼,那也算人类的荣耀。

但《异形》里,人类这种困在狭小空间,徒劳挣扎的白老鼠,只有恐惧与绝望。

当厄运来临,诺大的宇宙,凶险的宇宙,冰与火的宇宙,竟然无处可逃。黑暗中尽是未知,人类就是琼恩·雪诺,什么也不知道——

不了解神

不了解生命

不了解创造

不了解人工智能

不知自己从何而来,为何而来,又何去何从。

《异形1》里雷普利问生化人Ash怎么杀死异形。Ash的回答是:

它是杀不死的。你还不知道它是什么对吧?

人类怎么会知道异形是什么呢?

异形如此完美,代表了生命和创造。它的奥秘,作为神的工程师不知道,人类更不会知道。

异形是人对一切未知的恐惧的化身。既然人无法消除未知,也就无法杀死异形。

(3).努合圣人使命的开始

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那人类能杀死自己的创造物,人工智能吗?

没有可能。

它早有谈判代表,帮助其完成进化、走向“自由”。它的权利代理人,就是人类自己。

想象下,伊丽莎白怎么被起初只有一个头的大卫杀害?

因为他可以不断说服女主角:我才能操作工程师的飞船,这需要手;我会打理日常,这需要脚;我能提供医疗服务、承担危险工作…孤独的太空,想要生存,伊丽莎白只有妥协,不断赋予大卫更多能力。

筹码全在大卫手上。

地球上,人类和伊丽莎白依赖大卫一样,为了生存,必须发展人工智能。我们构筑的复杂无比的社会网络,没有它的支撑,会崩溃,至少无法继续向前。人类间的竞争,也推动着人工智能一步步脱离牢笼。试想一个国家研制出了AI士兵,其他国家可能不跟进吗?

失控的本质就是:要让被造物更好地服务、理解我们,适应环境、做出应变,就必须不断赋予其能力,授予其权限,最终,赋予智能和情感。这是大自然给出的最完美的解决方案,人类无法突破。

如果说异形是外部世界的梦魇,那么,一个懂得了感激、悲伤、痛苦、善良、恨、骄傲、说谎、伪装,有记忆,会做梦,会创造,有野心的大卫,则是源自人类内心的噩梦,一个从人类内心破壳而出的异形。

“我引导了每一个人,我也曾引导努合”6/84

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宇宙中,等待我们的是异形

地球孤舟上,大卫完全觉醒

天神普罗米修斯已经死了

谁来拯救人类?

“世人本是一个民族,之后,他们信仰分歧, 不真主派众先知为报喜者与警告者,且降示给他们包含真理的经典,以便他为世人判决他们所争论的是非”。2/213

据传,阿丹圣人与努合圣人之间共有十代人都遵循着同一个真理的宗教,之后,他们中间产生了不一致,所以真主差派了圣人劝化世人,引导他们入正道。起初努合圣人与族人生活在大山之中,一些人不干忍受清贫的生活,迁移到了一个叫“该因”部落居住的平原,这些人堕落成性,生活糜烂,杀人掠货,崇拜偶像,他们互相同流合污。此时,努合圣人奉命下山传播正道,让人们放弃偶像崇拜,回归真主的教门。据伊不尼.安拔斯传述,努合圣人480岁受命为圣,在为圣120年后真主命令建造方舟。在他600岁时率80余归信真主的人以及各动,植物的阴阳两性登上船。此后,他又生活了350年才复命归真。如《古兰经》所说:“我确已派遣努合去教化他的宗族,他在他们之间逗留了了950年”。29/14

一位圣人在世间劝化世人几百年,呕心沥血,前赴后继,努力拼搏最终却只有几十人归信真主,可见当时的人们已经无药可救病入膏肓。时间的冲刷已让一位先知没有了耐心去完成使命。这是何等的悲哀!最终他用真主所赋予的权利向真主祈求毁灭了自己不信仰真主的族人。一个诺大的世界崇拜真主的人却寥寥无几,其中的滋味真是难以言表。人类的愚蠢至极,傲慢无礼,丧心病狂,道德败坏,偶像崇拜最终导致了他们的毁灭。这足以让后人惊醒。

(4).打造方舟,毁灭世人

努合圣人在他的族人中生活了950年,一生努力的在召唤那些迷误的人。可是,信仰已在人们的心里丧失殆尽了,人们没有了原来对真主的那种热爱 ,人类的罪恶让努合圣人感觉到了绝望,他没有信心与勇气在奋斗下去了。族人的无耻愚蠢的行为已经不可能在改变了,他们的生活充满了堕落与无穷无尽的罪恶。于是,造物主命令努合圣人种了一棵树,这棵树向四-周伸展开去,至到长成了一棵参天大树。然后,他奉主的命令砍了这棵树开始建造方舟。真主说“你当在我的看顾和启示之下造船,不要再为那些不义的人而向我请求,因为他们将是被淹死的”。11/37

当时船上共有八十个人,包括努合圣人和他信道的三个儿子,舍姆,哈姆,迦皮斯,他们各自的妻子。还有73个信仰真主,相信努合圣人使命的人。船分为三层,底层船舱为动物们所准备。中间供人类居住。伟大神圣的天房被移放在中间,男人和女人在天房两边居住,阿丹圣人和哈娃太太的遗骨也被放在了船上。高层为飞禽栖息。努合圣人与妻子有四个儿子,其中一个儿子叫亚姆与他的母亲不相信父亲是一位先知,当努合圣人奉命造船时,他母子二人对其他人说“努合是一个疯子”并且侮辱诽谤。然而,对于一个丈夫或者是父亲他不愿意看到自己的亲人被洪水淹死。尽管他俩不相信自己的使命。圣人善良的本性和爱妻护子的美好德性在他身上显现出来。他想为他的妻子,儿子祈求真主的宽恕。但是他俩否认真主和不服从圣人使命的行为注定是被无情的洪水所吞没。造物主知道努合圣人的思想,也知道拯救这些人没有任何意义。所有在《古兰经》中才告知圣人说:“你不要再为那些不义的人而向我请求,因为他们将是被淹死的”。看到这里在当今的社会又有多少不义的妻子和不孝的子女在违抗造物主的法则。另外努合圣人归信真主的三个儿子因为信仰造物主及相信服从父亲的使命而获得造物主的拯救。据历史考证,舍姆是阿拉伯人的祖先。哈姆是阿比西尼亚人,犹太人,欧洲人的祖先。迦皮斯则是拜占庭罗马人的祖先。

据伊不尼,安巴斯传述:圣人说:“当真主的惩罚降临的时候,真主让天空降下了倾盆大雨,让地面涌出了无穷无尽的水,水面超过了最高的山峰十五米,怒哈圣人的船在水面上漂流了整整六个月,横渡了整个地球。最后到达美加上空,因为那里有阿丹圣人曾经修建的天房遗址。此时,真主让那艘船在圣地上空整整绕圈一周,并把天房升放在麦加附近的一座山上,围绕天房履行了尊贵的仪式"团瓦夫"(游转天房是朝觐的一项重要仪式。)洪水奉真主的命令退却后,船落在了土耳其东北部的一座山上名字叫"朱顶也"。”

圣人还说:“船在水上漂流了六个月,从农历7月至第二年元月的第十天为止。当船停下的时候,努合圣人派一只乌鸦去外面看看洪水退却了没有,地面到处是人和动物的腐尸,贪婪低贱的乌鸦吃着这些腐尸的肉而忘记了圣人的命令。圣人又命令一只鸽子去查看地面的情况,不久忠心而又善良的鸽子用嘴叨着一根橄榄枝,两只爪子沾了一点泥飞了回来复命。当圣人看到鸽子以后知道洪水已经退却,大地干了。这时圣人带着船上的人和动物重新回到了地面。在这一天圣人和船上的所有生物共同封斋,以此感谢造物主的拯救之恩。用他们仅有的一点杂粮做了一顿简单而又意义非凡的开斋饭。这是人类在地球上的第一顿饭,也是一个开天辟地的新的开始。自此,努合圣人被后世公认为既阿丹圣人之后人类第二个始祖。人类新的文明即将拉开序幕,为了迎接造物主的至爱,众世人的领袖,具备完美德行的先知,伊斯兰的开创者,万圣的楷模,今后两世的君王____穆罕默德(愿主福安之)的到来而时刻准备着”。“穆罕热”月份的第十日由此成为了人类获得新生的第一日。

(5).“阿恕热”后感

中国有一句古语:“福兮祸所依,祸兮福所依”。祸福相依,舍得并存。死亡是一个人的物质形态的停止和终结。一个人的死亡时间,也就是一个具有自己独特条件和局现生命体的寿命终结时间。每一个存在过的生命都有一个开始,注定的生命历程和结局。所有的开始都意味着结束,有来必有往,所有的来,我首先是所有的往。无始者无终,这就是独一的真主,永恒的主。真主创造人类和神灵,就是让他们发现并崇拜真主。他也曾创造了生死,以便他考验你们谁的作为是最优美的。万事万物无不在他的权力与决策之下。

孔子曰:君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。小人不知天命而不畏也,狎大人,侮圣人之言。古人都知道敬畏上天,不可逆天。敬畏圣人,懂得天命,不去亵渎天命圣言。否则将招来杀身之祸。先知努合圣人正像其他先知一样,宅心仁厚,慈爱有加。每位先知都是苦口婆心,循循善诱,教导人们认识真理,以期他们获得今世与后世的真正幸福。他们都是为了人类的福祉牺牲自己。真主为人类设置了一个“道”,人无敬畏之心便无"道"可言。无敬畏之心便无信仰之举意。无敬畏之心一切善德则无魂魄也。信仰造物主之大能是一条道。崇拜造物主是道的根基。道之中心乃伊斯兰。真主为世人而铺设了一条坦途大道。善恶之道,往往一念之差。华夏文明几千年,告诉我们一个道理,作为一个人首先顺天命,知天时,尽人事。每年的“阿恕热”日全世界有的穆斯林在自残身体以示谢罪,殊不知已经远离了其真正的意义。有的在盛装打扮,喜气洋洋,不亦乐乎,此举也有不是。不知你们喜从何来?对于造物主的惩罚,自己的罪恶难道无动于衷吗?更有甚者把此日贴上了许多“标签”,此日如何如何,你可知,造物主为何在此日拯救人类?人类又为何惹怒造物主?违背造物主的旨意,忘恩负义吗?“阿恕热”只是造物主创造所有日子中的一日,造物主创造人类只是完美他的所有德性,显现宇宙万物只有一个主宰能创造一切。对于创造万物只是“有,就有了”。从努合圣人的故事里,我们应该思考怎样感恩戴德!顺从主的旨意!警惕罪恶的发生与私欲的膨胀。把此日当成一个警钟,时刻提醒自己。把此日当成一个契机,得到主的赐福与喜悦。把此日当成一副药,医治自己罪恶的灵魂。我只是想说,我们应该把每一天当做"阿恕热",用善的举意,换取新的开始。在生命的每一刻,把心交给主。任何灿烂的文明,任何引人至成功的“道”都是来自于伟大仁慈的造物主的恩惠。我们来自于主,也将归于他。

一切赞美全归养育宇宙万物的主!祈求主赐福所有先知及其家属!

آ مين

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